ปฏิทินอีสเตอร์

สิ่งที่สะดวกเช่นปฏิทินเข้ามาในชีวิตของเรายาวนานและหนาแน่น และไม่มีใครคิดว่ามันมาจากไหนเราก็ใช้ผลไม้แห่งความฉลาดและความเฉลียวฉลาดของมนุษย์ทุกวัน และในปฏิทินของเรายังไม่ได้หย่าร้าง: ดวงจันทร์และสวนและปฏิทินตามปกติสำหรับแต่ละปี แต่มีอีกปฏิทินที่น่าสนใจอีกอย่างหนึ่งคือปฏิทินสำหรับการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์หรือวันอีสเตอร์ ลองพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติม

ปฏิทินอีสเตอร์มาจากไหน?

จากประเพณีคริสตจักรและพระคัมภีร์เป็นที่ทราบกันว่าการกล่าวถึงครั้งแรกของปฏิทินการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์หมายถึงเวลาในพันธสัญญาเดิม กล่าวคือเหตุการณ์การอพยพของชาวยิวออกจากการเป็นเชลยชาวอียิปต์ พระคัมภีร์ยังมีที่กล่าวถึงคำสั่งของพระเจ้าในการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในเดือนแรกวันที่ 14 และเดือนนี้คือ Nisan ชาวอิสราเอลทำตามปฏิทินนี้และจนถึงทุกวันนี้โดยไม่คำนึงถึงสถานที่พำนักของพวกเขา

ปฏิทินออร์โธดอกซ์สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ได้ทำอย่างไร?

แต่ที่นี่บนโลกเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นแบ่งโลกทั้งโลกศรัทธาออกเป็นสองค่ายตรงข้ามอย่างสิ้นเชิง และเหตุการณ์คือการตรึงกางเขนและการคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ นอกจากนี้ยังเริ่มปฏิทินออร์โธดอกซ์ ต้นคริสต์ paschalia ไม่แตกต่างจากชาวยิว เพราะชาวคริสเตียนคนแรกเป็นชาวยิว และอีสเตอร์ในศตวรรษแรกได้รับการยกย่องอย่างสุภาพในทุกวันอาทิตย์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างฟุ่มเฟือยปีละครั้งในวันที่ของเหตุการณ์เอง แต่แล้วในศตวรรษที่สองหลังจากการประสูติของพระเยซูคริสต์ Paschalia คริสเตียนเริ่มที่จะได้รับเค้าโครงของการแยก ตามข้อตกลงร่วมกันของลำดับชั้นของเวลานั้นก็ตัดสินใจที่จะเฉลิมฉลองวันอีสเตอร์คริสเตียนในวันอาทิตย์ถัดไปหลังจากที่ชาวยิว และในศตวรรษที่สี่กฎหมายว่าด้วยการเฉลิมฉลองวันอีสเตอร์ในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงฉบับแรกซึ่งจะเกิดขึ้นหลังจากเที่ยงคืนฤดูใบไม้ผลิได้รับการอนุมัติในสภาที่เรียกว่าสภาไนซีอา เป็นกฎที่ใช้สำหรับการคำนวณของปฏิทินอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์และคาทอลิก โดยใช้ชื่อของผู้ก่อตั้งจนกระทั่งถึงศตวรรษที่สิบหกเขาเรียกว่าจูเลียน แต่แล้วเนื่องจากความไม่ถูกต้องทางดาราศาสตร์ปฏิทินอีสเตอร์เปลี่ยนไปเปลี่ยนไป และโลกของบัพติศมาแบ่งออกเป็นนิกายออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิกกับ Pascha และรูปแบบของปฏิทิน

แยกปฏิทินอีสเตอร์เป็น Julian และ Gregorian

เป็นเวลาห้าร้อยปีทั้งคริสตจักรตะวันออกและตะวันตกอาศัยอยู่ตามปฏิทินอีสเตอร์เดียวกัน อย่างไรก็ตามในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบหกโรมตัดสินใจที่จะใช้ไข่อีสเทิร์นอีสเทิร์นซึ่งเกี่ยวข้องกับปฏิทินอีสเตอร์ที่เปลี่ยนไปทั้งหมด ผู้ก่อตั้งการคำนวณใหม่และปฏิทินอีสเตอร์คือสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่สิบสามซึ่งเป็นลำดับชั้นของนิกายโรมันคาทอลิก ดังนั้นปฏิทินสำหรับการเฉลิมฉลองของวันอีสเตอร์แบ่งออกเป็นออร์โธดอกซ์จูเลียนและคาทอลิกเกรกอเรียน ขณะนี้ความแตกต่างระหว่างสองวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์นี้คือ 13 วัน และการเฉลิมฉลองของอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ไม่สามารถอยู่ก่อนเที่ยงคืนฤดูใบไม้ผลิและคาทอลิกสามารถแม้กระทั่งตรงกับอีสเตอร์ของชาวยิวและมากล้ำหน้าออร์โธดอก

ปฏิทินอีสเตอร์ร่วมสมัย

ในศตวรรษที่ยี่สิบของศตวรรษที่ผ่านมาความพยายามอีกครั้งเพื่อปรับปรุงปฏิทินปาสคาล ดำเนินการโดยสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลเมเลทิอุสที่สี่ในงานประชุม All-Orthodox Congress ผลของการประชุมครั้งนี้คือการสร้างปฏิทินอีสเตอร์แบบใหม่ - จูเลียน ในความเป็นจริงมันถูกต้องมากยิ่งขึ้นกว่าเกรกอเรียนและเกิดขึ้นพร้อมกับมันถึงปี 2800 อย่างไรก็ตามตัวแปรนี้ Paschalia ได้รับการยอมรับโดยความเป็นปรปักษ์เกือบผู้แทนทั้งหมดของนิกายอีสเติร์นออร์โธดอกซ์ ในปัจจุบันนี้เป็นกรณี ปฏิทิน Julian ใช้โดยรัสเซีย, จอร์เจีย, เยรูซาเล็มและเซอร์เบีย Orthodox churches โลกคาทอลิกออกจากสไตล์เกรกอเรียน และมีกลุ่มคริสตจักรที่เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์และผ่านวันหยุดในปฏิทินจูเลียนและสถานที่ทั้งหมดที่ไม่สอดคล้องกับประเพณีของคริสตจักร

โดยทั่วไปวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์กลายเป็นศูนย์กลางของปฏิทินของโบสถ์และตามเหตุการณ์คริสตจักรอื่น ๆ ทั้งหมดก็เท่ากัน